Привет, мои хорошие.
Мы с вами живем внутри системы с высокими моральными идеалами. И что удивительно, хоть мы и не можем озвучить и конкретно сформулировать эти нормы, мы о них хорошо знаем. По очень многим ситуациям на вопрос, хорошо что-то или плохо, ответ приходит сам по себе.
Но наше понимание того, как должен себя вести человек, и как он себя ведет, сильно отличаются. Как пример — измены. Мы с вами все знаем, что это очень плохо. Точнее так точно считает большинство из нас. Так делать нельзя и это однозначно. А теперь подумайте: изменяли ли вы, изменяли ли вам, знаете ли вы того, кто изменял или даже сейчас изменяет?
Получается, что мы сами не соответствуем своим же критериям оценки других. И мое любимое, как часто мы осуждаем других, но не себя. Даже изменяющий человек, когда узнает, что кто-то кому-то изменил, почти наверняка первое, что подумает, как это плохо и вряд ли захочет повесить изменщику медаль на грудь. Мы точно знаем, что так поступать нельзя, понимаем оценку своим действиям, и с легкостью все нарушаем.
Интересно, как бы мы вообще себя вели не будь такого сдерживающего фактора в виде моральных норм и пусть и лицемерного, но общественного порицания?
А святой в этом деле лишь я. Потому что свято храню себя до брака.
Поднял, обнял.
Не знаю правильно ли это, но сегодня идёт вал пересмотра моральных ценностей, и вопрос верности, это один из спорных вопросов. Каждый выбирает по себе….
Мораль находится на уровне сознания, ей мы обучаемся в начале жизни, и потом постоянно актуализируем свои знания. А измена лежит на уровне инстинктов. Конечно, не сама измена, а инстинкт к спариванию. И на уровне человека-животного это очень даже хорошо, и мы это
знаемощущаем.С другой стороны, мы не можем отвергнуть надстройки морали, культуры, так как живем в обществе. Да и подавляющее большинство людей не хотят их отвергать — ведь предсказуемость других людей это, по большому счёту, классное свойство. Однако, с инстинктами что-то все же приходится делать, и тут уж кто во что горазд.
Мы легко представляем человека подавляющего инстинкты — такой рафинированный законопослушный культурный правильный человек…Печальное зрелище(
Мы легко представляем себе человека, который поддается своим инстинктам(не имея к ним хоть какой-то предохранительной системы) и ломает этим свою и чужие жизни. А потом как человек, воспитанный в обществе, переживает из-за того что сделал. Сколько книг про это написано, сколько фильмов снято.
Но у нас почти нет примеров того как интегрировать животное и человеческое. и самым простым будет сказать, что это не возможно.
Что касается измен, то я бы перенес внимание с порицания от «лицемерного» общества на конкретных людей, которые от этого страдают. Ты ведь изменяешь конкретному человеку, ты ему делаешь плохо…Если трахаясь «на стороне» ты не причиняешь боль ни кому из «любовного треугольник»- все норм: «ты вышел из колеса сансары» и «стал просветленным», а общество высокоморальных людей только позавидует тому, что кто-то находясь в обществе ещё и реализует свои инстинкты. Иначе, если фактом измены ты доставляешь страдание кому-то из людей, перед которыми ты взял обязательство, то ты предатель, если коротко
Забавно написал. Звучит иронично. Твоя мысль- это как зеркало, в котором виден каждый из нас: сложный, противоречивый, знающий о добре, но не всегда ему следующий, и потому бесконечно интересный.